開始喜歡問大俊～人生的100個為什麼！
華：「明明就有目標要達成，為何還會覺得迷惘呢? 」
「心累了，就會迷惘！」大俊答道。
「因為心失去了方向！」 (心想：怎麼會？我一直有方向啊 ？歪著頭，用行動質疑大俊的說法……)
大俊沒有想要回應我，自顧自地繼續說。
「從存在主義的角度來解釋， 迷惘就是事情變得”沒意義”了!」
「我們一直在追尋”意義”，這會證明我們的”存在”」。
華：「所以你的意思是說，如果找不到意義，就會開始懷疑自己的存在，一直得不到答案會迷惘，是這樣嗎？」
大俊給我一個淺淺的微笑做為回應，像是讚許我開竅了…
「所謂的意義，就是生活中的體驗、感受與目標啊！」
「“方向”跟“目標”都可以說是意義，“理想”跟“夢想”也都是意義…」
「可是為什麼有些人就是找不到?」我問。
「不是找不到，而是失去，有時候本來認為很有意義的事會瞬間變成沒有意義」。大俊開始認真的回答。
「怎麼說?」我很好奇。
「舉例來說，假設你一直努力想要成為執行長，可是從來沒有想過為什麼？原因可能只是因為看到某位執行長的成就，妳想成為像這樣有成就的人。又或者，執行長的職位就是這個產業當中眾人所努力的方向，在還沒有實現之前，那就是一個目標與理想，是有意義的。」
「等到有一天妳發現執行長這個位子跟自己想像的不一樣，這並不是你想要的，執行長這個位子就失去了意義，意義開始不存在了。」
「接下來就會開始懷疑，為什麼我要這麼拼? 為什麼要煩惱這個煩惱那個? 為什麼每天承擔這麼大的壓力? 為什麼大家都看著我、期望著我? 為什麼以前我都做得到的事，現在卻覺得不對勁? 這是為什麼? 」大俊說。
「所以我的動力就消失了? 就只是這樣? 」我很疑惑。
「呵呵，當然不只是這麼簡單。」大俊對於我急切想要得到一個結論，來解釋過去發生的事情感到好笑。
「我只是解釋給妳聽，為什麼妳明明有目標，卻還會迷惘。」大俊說。
「迷惘，其實就是“前進的動力消失了”。」大俊說。「而前進的動力之所以會消失，是因為隨著我們的成長，原有的成就已經不能夠滿足自己的心，或者我們開始理解到，事情跟我們想像的並不一樣，其實並沒有那麼美好。」
「那怎麼辦?」我開始覺得有些氣餒....。
「找到可以支持我們持續下去的動力，就解決啦!」大俊覺得問題沒那麼難。
「這是為什麼所有的心理學家或宗教，都在教我們如何尋求心靈的滿足，以及為什麼要隨時補充自己的心靈能量，就是要找到一種可以長久支持我們的動力。」
「難道我們只能靠宗教才能尋求心靈的滿足?」我質疑。
「當然不是! 靠我也可以……」大俊開玩笑的說。
「那怎麼辦?」再次沮喪……。
「找回自己的初心」大俊說。
「自己的初心只有自己能夠找回來! 如果不清楚初心去哪了，那你哪裡都去不了。」
「那怎麼找回初心?」我很想知道。
「讓自己抽離原來的情境，跟自己對話，剝去層層的面具，找回塵封已久的自己。如果過程中有人可以引導你去覺察，將會對自己有更深的領悟和覺醒。」大俊說。
「妳將不再感到迷惘，而是明白人生可以有很多選擇，這樣你的心就會比較安定。雖然還是會有情緒起伏，但是這些情緒很快就可以調適過來。」聽到這裡，心好像開了。
過了幾天，和一群好朋友吃飯，大家聊起這個想法，都非常有感，有人覺得會是生命更新的過程～有人覺得可以遇見心中的恆定，突然間，心。＿＿。遇見 誕生了！一陣歡呼～～
「心。遇見 不錯呀!」大俊附和道。
「心。可以自由填上找回初心的主題。遇見就是自己遇見自己的心之旅程。」
「OH YA～～」顧不得在公共場所，大聲的歡呼。
就這麼拉著大俊、芸真一起籌畫第一梯的"心。___。遇見”。
第一梯的心。______。遇見，中間要填上大俊與芸真心中具有神奇療癒力量的「中橫」。
「心。中橫。遇見，是一個讓走在中橫公路上的自己，去幫助自己、遇見自己～的工作坊。」
工作坊共有以下主題：
1. 我的生命事件。
2. 掌握已知自我、發掘未知自我。
3. 認知與行為與自我。
4. 照顧內在小孩。
5. 負擔、拋棄、未竟之事。
6. 不一樣的問題解決模式。
7. 接觸未來自我。
8. 個人覺旅、豁然人生。
9. 實踐與聚焦。
要在這條靜謐的公路上找回讓自己可以走得更長久的初心。雖然公路縱走會讓身體疲憊，但不是痛苦的，是越來越好的。
有了這個「決定」，好像有找到初心的感覺……累，但興奮！！